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高二历史第一轮复习的知识点分析1
一、三教合一
1、魏晋南北朝时期的新发展：
魏晋南北朝时期，佛教、道教也在民间广为传播。儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展。
2、隋朝：
儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主和并吸收佛教、道教的理论。
3、唐朝：
统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教开始挑战儒学的正统地位，儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。
二、程朱理学：
1、程朱理学产生的背景原因：
(1)统治者支持：长期的混乱，不利于大一统的稳定和巩固，宋代统治者倡导尊儒读经。
(2)儒家学者的努力：展开了复兴儒学、抨击佛道的活动;融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。
(3)代表人物：北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹，成就最为突出，所以“理学”也称为“程朱理学”。
2、程朱理学的内涵：
(1)程颢、程颐的思想主张：
天理是宇宙万物的本原。万物只有一个天理，主张先有理而后有物。这是理学的核心思想。
(2)朱熹的思想主张：
朱熹是理学集大成者。强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常。强调“存天理，灭人欲”。
3、程朱理学的影响：程朱理学适应了统治阶级的政治需要，有力地维护了封建专制统治。朱熹编著的《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲;在日本和朝鲜，甚至形成“朱子学”学派。
三、陆王心学
1、陆九渊的思想主张：
把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张;强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，认为天地万物都在心中。
2、王阳明心学出现的背景：
(1)明中期以后，阶级矛盾日益尖锐，社会动荡不安，封建专制统治陷入危机。
(2)王阳明继承和发展了陆九渊的学说，成为心学的集大成者。
3、王阳明的思想主张：
(1)更多地吸取了佛教的“心外无佛，即心是佛”思想，宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。
(2)在认识论上，他提出“致良知”和“知行合一”的学说。
4、评价：
明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。宋明理学历经几百年的发展，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。但是，王阳明的“知行合一”并不能科学地说明人的认识和实践的关系。
高二历史第一轮复习的知识点分析2
1.反法同盟
(1)1793年春，英国纠合普、奥、意、西等国以法国处死路易十六为借口，组成第一次反法同盟，武装干涉法国革命。1898年，英国组织第二次反法同盟。拿破仑帝国时期，英、俄、奥等国又先后组织第三次到第七次反法同盟，对法战争。
(2)反法同盟对法国的战争，前期主要是干涉法国革命，维护法国的封建统治秩序，后期的战争既有干涉法国革命维护欧洲封建统治秩序的一面，又有英、俄等欧洲国家与法国争夺欧洲霸权的一面。
2.“神圣同盟”和“四国同盟”
(1)组织演变和使命：1815年秋，沙皇亚历山大一世倡议，俄、普、奥三国成立“神圣同盟”。其目的是在_的名义下，联合欧洲各国的封建君主，共同镇压革命，维护维也纳体系。接着又成立四国同盟(包括英、俄、普、奥四国)，决心以武力贯彻神圣同盟的使命。
(2)主要活动：①1820～1823年，西班牙爆发反帝反封建的革命，神圣同盟授权法国出兵镇压了革命。②1820年，意大利爆发资产阶级革命，1821年，神圣同盟决议由奥地利出兵镇压革命。③1823年，俄国唆使法国以神圣同盟名义派兵远征拉丁美洲，镇压西属殖民地的独立战争，由于美国发表“门罗宣言”，干涉计划未能实行。
(3)瓦解：在希腊和比利时独立运动的冲击下，同盟内部出现利益冲突，同盟开始瓦解。
(4)性质：是维护维也纳体系、镇压人民革命运动的带有封建性、反动性的政治军事同盟。
3.国际联盟
(1)提出：美国总统威尔逊在“十四点原则”中提出建立国际联盟的建议。
(2)建立：巴黎和会决定建立国联，国联盟约列入凡尔赛和约。1920年1月，在日内瓦成立，为英法所操纵。
(3)宗旨：维护和平，制裁侵略。
(4)实质：维护凡尔赛体系的工具。
(5)主要活动：对日本侵略中国东北、意大利入侵埃塞俄比亚、德意入侵西班牙采取纵容侵略的政策。
(6)解体：二战期间，国联名存实亡。1946年，联合国成立后，国联宣告解散。
4.法西斯同盟
(1)形成：①德意秘密签订《德意议定书》(1936年)，形成"柏林--罗马轴心"。②德日签订《___》，一年后意大利加入，德、意、日三国轴心正式形成。③1940年秋，德国与日本、意大利正式结成军事侵略同盟。
(2)活动：1937年发动全面侵华战争。1938年德国吞并奥地利。1939年德国吞并捷克。1939年德国突袭波兰。1940年_，德国攻占北欧和西欧的丹麦、挪威、卢森堡、荷兰和比利时等国。1940年6月法国投降。1940年秋德军猛攻英国。1941年德军进攻苏联。与此同时，意德军队进攻北非。1941年12月，日本发动太平洋战争，二战达到规模。
5.世界反法西斯同盟
(1)建立：1941年秋，罗斯福和丘吉尔会晤，发表《大西洋宪章》，提出尊重各国的领土和主权完整，倡导自由、和平，反对侵略。同时美英加强对苏的援助。1942年初，中、美、英、苏等26国代表在华盛顿共同签署了《联合国家宣言》，反法西斯联盟正式形成。
(2)主要活动：政治上互相协作(二战期间四次会议)、经济上互相支持、军事上互相配合。
(3)意义：壮大了反法西斯国家的力量，鼓舞了世界人民反对法西斯的斗志，加速了世界反法西斯战争的胜利进程。
6.联合国
(1)建立：1945年春天，中、美、英、苏等50个国家的代表在美国旧金山开会，筹划建立联合国。10月，《联合国宪章》正式生效，联合国成立。总部设在纽约。
(2)主要机构：联合国大会和安全理事会(安理会是联合国中惟一有权采取行动来维持国际和平与安全的机构)。
(3)常任理事国：中、苏、美、英、法?
(4)宗旨：维护国际和平与安全，发展各国间的平等友好关系，促进国际合作，协调各国行动。
(5)原则：《联合国宪章》规定了各会员国必须遵守的原则，如主权平等，互不侵犯，互不干涉内政，和平共处等。
(6)作用：初期联合国实际为美国所操纵。后来成为第三世界国家伸张正义的舞台。
7.欧洲共同体
(1)原因：在经济发展的过程中，西欧国家感到要在美苏两大国之间保证自己的安全，提高国际地位，加快经济发展的步伐，必须密切联系，加快合作。
(2)成立：1967年，“欧洲共同体”成立，由欧洲煤钢联营、欧洲经济共同体和欧洲原子能联营三个机构合并组成。
(3)主要国家：起初，只有法国、联邦德国、意大利、荷兰、比利时和卢森堡六国。后来又有一些西欧国家加入。到1986年，又有英国、丹麦、爱尔兰、希腊、西班牙和葡萄牙等六国加入欧共体。
(4)主要目标：争取在成员国之间逐步实现商品、人员、劳务和资本的自由交流，进一步促进经济发展。
(5)实质：国家垄断资本的联合。
(7)影响：
①西欧各国间的政治、经济联系日益加强，政局日益稳定，它的国际地位提高并日益发挥越来越重要的作用。
②美国对西欧的控制减弱，美国与西欧的主从关系改变，并逐渐向平等的伙伴关系发展，这就使美国的世界霸主地位开始受到挑战并发生动摇。
8.七十七国集团--20世纪60年代第三世界建立的国际经济组织，到80年代其成员已增加到110多个。这个组织主要通过与发达国家在联合国进行谈判，来实现建立国际经济新秩序的目标。
9.石油输出国组织--1960年，由伊拉克、沙特阿拉伯、伊朗、科威特和委内瑞拉发起成立的国际经济组织。1973年，在第四次中东战争期间，石油输出国组织以石油为武器，对那些支持以色列的西方国家进行制裁，结果触发了第一次石油危机，使西方经济陷入严重混乱。
10.北约和华约组织--1949年，美国、加拿大、英国、法国等12国代表在华盛顿集会，签订了《北大西洋公约》，建立了北大西洋公约组织。“北约”和后来的“华约”的建立，标志着以美苏为首的两大军事政治集团对峙局面的形成。
高二历史第一轮复习的知识点分析3
一、“开眼看世界”
1.代表人物及核心思想：(地主阶级抵抗派)。
(1)林则徐：设立译馆，编译《四洲志》、《各国律例》，成为中国近代开眼看世界的第一人。
(2)魏源：编撰《海国图志》，阐述了“师夷长技以制夷”的思想。
2.概念：先进的地主阶级知识分子，从封闭状态中走出来，摒弃传统的夷夏观念，率先提出向西方学习。
3.影响：引导人们关注世界形势，解放思想。
二、“中学为体，西学为用”
1.背景：清政府面临内忧外患的形势。
2.主张：他们提出“中学为体，西学为用”、“师夷长技以自强”的思想。
3.目的：挽救清朝封建统治。
4.概念：封建纲常伦理为国家根本，用西方科学技术来挽救统治。
5.意义：将地主阶级抵抗派的主张付诸实践，迈出中国近代化的第一步。
三、维新变法思想
1.早期维新派：
(1)背景：洋务运动的开展，中国民族资本主义的发展。
(2)代表人物：王韬、郑观应。
(3)主张：经济上主张发展民族工商业，与外国进行商战;文化上主张兴办学校，学习西方科学知识;政治上主张革新，实行君主立宪制。
(4)局限：没有形成完整理论;没有付诸实践。
2.晚期维新派：
(1)背景：民族资本主义经济发展，民族资产阶级力量不断壮大;民族危机严重;早期维新思想的影响。
(2)代表人物：康有为、梁启超、谭嗣同、严复。
(3)主张：
①康有为：著作《新学伪经考》、《孔子改制考》，借用经学外衣，利用孔子来否定君主专制，主张君主立宪，为维新变法提供了合乎传统文化价值的理论依据。
②梁启超：发表《变法通议》，宣传伸民权、设议院、变法图存。
③严复：指出封建君主为“大盗窃国”，翻译《天演论》提出“物竞天择，适者生存”。
(4)实践：1898年发动戊戌变法，但最后结果失败。
(5)影响：是近代中国民族资产阶级探索救国救民真理的一次爱国运动，是中国近代第一次思想解放潮流。
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